《坐高鐵要帶對人》

有一個媽媽帶了兩個小孩坐高鐵，因為這位媽媽沒有給孩子準備書和玩具，車過桃園以後，孩子開始無聊，在椅子上扭來扭去，打擾了母親補眠，這位媽媽就揚起手來，打了弟弟一巴掌，罵說：「煩死了，真不知道當時為什麼要生你？」

哥哥大聲說：「我知道，因為沒有戴保險套。」

全車的人都笑了。那母親面紅耳赤，狠狠的打了哥哥一個耳光說：「考試的時候什麼都不知道，現在又知道那麼多。」

哥哥哭叫著：「我沒有說錯，老師說，如果沒有戴保險套就會生下你不要的孩子。」

每個人都努力的忍住笑，只有哥哥哭得很淒慘，因為他覺得被冤枉了。

這篇笑話版主看了好幾次，雖然每每覺得笑話中的哥哥很無辜，但只要想像笑話中的情景，就會忍不住哈哈大笑。

哥哥之所以覺得冤枉，在於，他認為他所說的話並沒有錯，且這句話是老師教的，並不是自己杜撰亂說的。

但他卻不知，說話是一種藝術，話不但要看場合說，也要看對象說，不然即使說的話再對，場合不對、對象不對，結果就會產生很大的問題。

其實，我們有時自己也會陷入這樣的盲點中，認為自己所做的事、所說的話都是對的，但卻被人嫌的一無是處而覺得委曲，卻不知在旁人的眼裡，我們正做著和笑話中的哥哥一樣的事而不自覺。

就像晉惠帝，當大臣和他報告說人民沒有飯可以吃時，晉惠帝卻回，何不食肉糜？

晉惠帝的生活富裕，沒有飯了，那就吃肉吧，在他的立場來說，有這樣的觀念與想法並沒有錯，但在旁人的眼裡卻是，外面的世道，人都沒飯吃了，又那來的肉吃呢。

如此就產生了，當事者覺得冤枉，旁人覺得無可救藥的結果了。