家附近有一擔賣油麵的小攤子，

我平常並不太注意，

有一回帶孩子散步路過，

看到生意極好，

所有的椅子都坐滿了人。

我和孩子駐足圍觀，

這時見到賣面的小販，

把油麵放進燙麵用的竹撈子里，

一把塞一個，剎那之間就塞了十幾把，

然後他把疊成長串的竹撈子放進鍋里燙。

接着…

麵攤老闆的 煮麵速度之快，

還能與顧客 邊聊天邊煮！

他以迅雷不及掩耳的速度，

將十幾個碗一字排開，

放作料、鹽、味素等等，

很快的撈麵、加湯，

十來碗面煮好的過程還不到五分鐘，

我和孩子看呆了。

更令人讚歎的是，

那個煮麵的老闆還邊與顧客聊著天。

在我們從麵攤離開的時候，

孩子突然抬起頭來說：‌‌

「爸爸，我猜如果你和賣麵的老闆

比賽賣麵，你一定輸！‌‌」

對於孩子突如其來的談話，我感到莞爾，

並且立即坦然承認，

我一定輸給賣麵的人。

我說：‌‌「不只會輸，而且會輸得很慘，

這個世界上能贏過賣面老闆的人大概也沒有幾個。‌‌」

後來我和孩子談起了，

他的爸爸在這世界上是輸給很多人的。

接下來的幾天，就玩遊戲一樣，

我帶著孩子 到處去看工作中的人，

我們在對角的豆漿店看夥計揉麵粉做油條，

看油條在鍋中脹大而充滿神奇的美感，

我對孩子說：‌‌「爸爸比不上炸油條的人。‌‌」

我們到街角的餃子店，看一位山東老鄉包餃子，

他包餃子就如同變魔術一樣，動作輕快，

雙手一捏，個個餃子大小如一，

煮出來晶瑩剔透，

我對孩子說：‌‌「爸爸比不上包餃子的人。‌‌」

我們在市場邊看見一個削梨子與芭樂的小販，

他把水果削好切片，

包成一袋一袋準備推到戲院去賣，

他削水果時，刀子如同自手中長出，

動作又利落、又優美，

我對孩子說：‌‌「爸爸比不上削水果的人。‌‌」

以赤子之心 來觀察這世界，

其實，我們輸給了很多人

就在我們放眼這個世界的時候，

如果以自我為中心，

很可能會以為自己是頂尖人物，

一旦我們把狂心歇息下來，

用赤子之心來觀照，

就會發現自己是多渺小，

在人群之中，若沒有整個市井的護持，

我們連吃一套燒餅油條都成問題呀！

這是為什麼連聖賢都感嘆地說：‌‌

「吾不如老農，吾不如老圃‌‌」的緣故，

我們什麼時候能看清自己不如人的地方，

那就是對生命有真正信心的時候。

看到人們做著貌似簡單，

事實上不易的生活動作時，

我覺得每一個人都值得給予最大的敬意，

努力生活的人們都是可敬佩的。

他們不用言語，而以動作表達了對生命的承擔。

承擔，是生命里最美的東西！

我時常想，我們既然生而為人，

不是草木蟲魚，就要承擔，

安然接受人生可能發生的一切，

除了安然的面對，

還能保持覺性，就是菩提了。

一般人缺少的正是覺悟的菩提罷了。

每個勤奮工作的人

都值得敬佩！

在古印度人 傳統的觀念里，

認為只要是兩條河 交會的地方一定是聖地，

這是千年智慧累積所得到的結論。

假如我們把這個觀念提煉出來，

人生何嘗不是如此，

在人與人相會面的那一刻，

如果都有很好的心來相印，互相對流，

當下自己的心就是聖地了。

油麵攤子是聖地，豆漿店是聖地，

水果攤是聖地……到處都是聖地，

只是看我們有沒有足夠神聖的心

來對應這些人、這些地方。

當然，在我們以神聖的心面對世界時，

自己就有了承擔，

也就成為值得敬佩的人之一。

真正的人生價值 與自信，

是無法與誰相比的！

我帶着孩子觀察了許多地方以後，

孩子感到疑惑，

他問：‌‌「爸爸，

那麼你有什麼可以比得上別人呢？‌‌」

我說：‌‌「如果比寫文章，

爸爸可能會比得上那賣油麵的老闆吧！‌‌」

孩子說：‌‌「也不會，

油麵老闆幾分鐘煮好十幾碗面，

爸爸要很久才寫完一篇文章！‌‌」

父子倆相對大笑，是呀，

這世界有什麼東西可以相比，

有什麼人可以相比呢？

事實上，所有的比較都是一種執著。