一個人他的福報的大小、智慧的淺深，就看他的胸懷。

胸懷越大，福報越大，智慧越大。

你念念都是自私自利，他的智慧就會淺，福報也會小。

佛法修行為什麼談布施，布施就是打開心量啊，因為眾生都是與生俱來就有慳、貪的毛病。

慳就是慳吝，自己有的東西不肯給別人，拔一毛而利天下不為也，你看小孩，給他個東西他緊緊的抓住，眼睛還要盯著其他的東西。




 

貪就是什麼，別人的東西想佔為己有，這就是貪。

就是這種意念的慳貪心讓我們的人際關係、種族關係就形成了很多矛盾鬥爭，為了一點土地，可以不惜大規模的屠殺，慳貪是病，布施是葯，這個葯一下去，慳貪就沒有了。

無論是財布施、法布施、無畏布施，實際上你布施出去會反彈回來，是利益了自己。
 

一個人能得到財富，他得大富貴怎麼來的？

是從布施裡面來的，越布施越富有，一個人的智慧是從哪裡來的？是從法布施裡面來的，法布施是從世間法里來的，你把你所擁有的知識技能無條件的教會給對方，你就開發了你的智慧，在出世法中把你了解的佛法無條件的傳授給他人，你就開發了你的智慧。

無畏布施，別人處在恐懼當中你給他安慰，走夜路不敢走，你陪他走一段，能影響人的健康長壽，身心還安樂。





所以這個佛法對於世間的道德人格健全，具有不可低估量的價值。

你在世間把人作好了，你的人際關係就和諧啊，家庭就和睦啊，心量打開了，你就有智慧啊，智慧它是種能量啊，這個能量你在從事一家企業，或者做一個公司，或者教書育人或者從事治病救人這種醫療的工作。

你就能把它做的很好啊，因為你有智慧嘛，你做的很好，你成功了，你的福報也就在裡面了。

那麼這樣的智慧是從哪來的，是從我們對心性的一種顯發，從修心養性裡面來的。