幾年前，以色列城市耶路撒冷發生瞭一起公交車恐怖襲擊，炸死十幾人，其中有兩名中國人。
這兩名同胞是從福建來打工的。
以色列政府主動與中國大使館聯係，協商賠償事宜，大使館核實發現兩人係偷渡客，屬非法入境，於是中國大使館就不再配合瞭。
以色列政府開會討論，認為在以色列國土上無辜死亡的人，以政府都有責任對其負責，死者是否偷渡客是另外一回事。
會議決定對兩名遇難中國人一視同仁，按以色列國民待遇善後。
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會後，以色列政府派人到福建，找到兩位農民工傢人，提出如下撫恤金標準：
1、對死者健在的父母，每月發放1100美元，直到去世；
2、對未成年子女，每月發放1100美元，直到成年；
3、對死者妻子，每月發放1700美元，直到去世。
死者傢屬要一次性支付，以色列政府也同意，協商結果每位死者賠70萬美元，相關調查費用，全部由以色列政府承擔。
消息傳開，福建人掀起去以色列打工的狂潮，福建政府怎麼擋也擋不住。
以色列對待偷渡者的態度：沒發現，你就在那兒打工；發現瞭以政府買機票送你回國；死瞭按照以色列國民待遇撫恤。
2001年，雲南麗江發生以色列遊客在虎跳峽不慎落水的事故，中國方面久尋無果。
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為此，以色列政府派專機來麗江，帶上專業搜救設備和專業搜救隊，高薪雇請中國工人沿江幾百裡，進行拉網式搜索，活要見人死要見屍，時間持續一個多月。
如此對待他國國民和自己國民的國傢，不管你怎麼說，我都堅信這是個好國傢。
稍微瞭解以色列歷史的人，都至少不會對以色列產生惡感。
以色列以猶太人為主，而猶太人在千年漂泊和遷徙中，在饑餓和苦難、殺戮和欺侮的磨難中，始終堅持自己的信仰，在逆境中砥礪發奮，不僅沒有倒下，反而讓現僅有800萬人的國傢，奇跡般地在科技、軍事、教育、現代農業等領域獲得瞭舉世矚目的巨大成就。
無疑猶太人非常出色。
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這個民族盡管人很少，但在世界著名哲學傢、科學傢、藝術傢、企業傢、金融傢的比例卻異常高。
他們不僅為世界貢獻瞭流傳千古的《聖經》，而且還貢獻瞭門德爾松、拉斐爾、海涅、馬克思、季諾維耶夫、卓別林、玻爾、弗洛伊德、愛因斯坦等等偉人，他們對人類文明的貢獻是任何民族都無法比擬的。
還有如洛克菲勒、羅斯柴爾德傢族、索羅斯等等，這些人都對世界產生瞭重大影響。
一般人隻知道猶太人善於經商，殊不知猶太人特別重視教育，他們把學習作為終生的使命，重智慧勝於重金錢。
調查顯示，全世界人均讀書最多和藏書最多的都是以色列人。
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猶太人還特別重視兒童教育，他們研發的教具、教材、課程模式被許多國傢所採用。
一個國傢越相信自己的未來，就越會重視自己的兒童教育。
一個建國後一直戰火不斷、四面楚歌的國傢，如此重視教育，如此重視兒童教育，這樣的國度值得我們每個人景仰。
許多人把猶太人稱為「智慧的民族」或者「書的民族」，原因是他們比其他民族更重視學習，更重視教育。
以前對猶太人及猶太教育瞭解甚少，通過《世界上最成功的教育》這本書瞭解瞭猶太人聰明、智慧的內在原因，同時也得到瞭一些啟示。
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第一，信仰
猶太教規定學習和鉆研本身就是信仰的一部分，是猶太人的神聖使命。
在世界上除此之外還沒有一個民族將學習作為信仰。
第二，在猶太人眼裡，教師比國王更偉大。
猶太人重視知識，尊重有知識的學者和傳授知識的教師。
猶太人法律賦予教師甚至高過父母的地位，因為「父母隻是把孩子帶入今世的生活，而教師則把他帶入來世的生活」。
第三，智慧在猶太人心中佔有重要的地位。
智慧與知識不一樣，知識是說你知道什麼，而智慧是你怎樣把你知道的東西與日常生活結合起來。
猶太聖賢這樣教導猶太人：讀過很多書的人，如果不會使用書本知識，仍隻是隻馱著書本的騾子。
第四，猶太人崇尚創新。
他們認為沒有創新的學習隻是模仿，學習應以思考為基礎，要敢於懷疑，隨時發問。
在許多猶太人傢庭，大人問放學娃的第一句話：你又提問瞭嗎？
第五，傢庭教育重視培養孩子獨立意識。
對中國人這些都不可想象：猶太孩子在傢裡，從小以平等身份和父母相處，直呼父母名字；他們需要零用錢，就必須幫傢裡幹活。
正是這種平等獨立的思想，使孩子從小知道：要想舒適生活，必須靠自己奮鬥爭取。
第六，猶太人重視通過節日對孩子進行社會教育。
猶太人的宗教節日繁多，每個節日幾乎都與民族歷史息息相關。
節日來臨，猶太人都會舉辦紀念活動，在活動中啟發孩子提問題，並銘記民族苦難史。
第七，猶太人深諳經營之道。
人們都知道猶太人很會賺錢，這是他們不斷積累經驗和知識，一步步走出來的。
勤奮、耐心、膽量、智慧是他們經營之道，良好教育是「道」之源泉。
第八，猶太人具有良好民族素質。
首先，在民族磨難中盡管遭受迫害和屠殺，但精神始終樂觀而自信，甚至是高傲的。
其次，在磨難中，練就瞭特殊心理素質，具有超強耐力和韌性。
最後，猶太人嚴於律己、遵紀守法。
猶太人的這三種品質源於其民族文化傳統和教育。
第九，對世界文明產生重大影響的猶太人都具有三個共同特徵：
一：是他們的成功和不凡業績與傳統教育密不可分，他們一生的奮鬥及業績都以此為基礎；
二：是他們事業成功與猶太傢庭的長幼雙向教育、早期智力開發及社團教育，培養孩子勤學、好問、多思的教育方式緊密相連；
三：是他們都懷有對人類的愛心，在學業上謙虛、執著、勤奮、不畏難，勇於創新，不斷挑戰自我，挑戰學術權威。
第十，以色列政府的教育經費投入，是一般國傢無法比擬的。
以色列政治傢和有識之士認為，教育投資並非國傢的負擔，而是有效的國傢資源。
沒有自然資源，沒有金錢並不要緊，由教師培養出高素質的人才，以色列就擁有一切。
第十一，以色列教育的奇跡—希伯來語的復興。
語言無疑是維係民族團結和復興的紐帶。
希伯來語歷史上是猶太人的語言，《舊約聖經》就用希伯來語寫成，但是猶太人流散世界各地後，在日常生活中逐漸使用駐在國語言，這樣就導致希伯來語逐漸消失。
19世紀猶太復國運動興起，他們提出「一個民族，一種語言」口號，百年來，以色列通過教育使希伯來語復興成為一種表現力強、詞匯豐富的「活語言」，並成為官方語言，這不能不說是一個奇跡。
以上擷取十一個猶太教育的亮點，但這些亮點遠遠不能反映猶太教育的全貌。
一個民族的興盛和國傢的復興有許多方式，但以教育為本，延續民族、繁榮國傢值得我們深思。
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