生活中你最想丟掉的東西是什麼？
丟掉這些東西，你的人生也會得到轉機。
1845年，美國作家梭羅隻身來到瓦爾登湖，自己搭建了一間小木屋。
獨居2年零2個月零2天後，他悟出了這樣一個道理：
「如果一個人，能滿足於基本生活所需，便可以更從容、更充實地享受人生。」
蘇軾，一生坎坷，官海沉浮。
被貶黃州時，一日與友人共游南山。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
友人招待野菜，蘇軾嘗後，不禁慨嘆：
「人間有味是清歡。」
在這個物慾橫流的時代，每個人都渴望能擁有更多。
然而，返璞歸真，才能讓自己清空雜念，過簡單清爽的生活。
從物質、到精神，人生的每個維度都可以刪繁就簡。
隨著你定期扔掉不需要的東西，你會越來越清楚什麼才是你真正在乎的。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
放棄無用的社交
在網上曾經看過這樣一條戳心的評論：
到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：
沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假意的朋友。
我曾遇到過這樣一類人，總是將「人脈」二字掛在嘴邊，最大的愛好就是炫耀自己有多少網友。
總能看到：今天他又參加了哪些大咖的聚會，昨天又在KTV的某某包廂喝到不省人事......不管是什麼局都能看到他的影子。
然而，所謂的人脈，不是集郵，並不是靠幾次局就能建立起來的。
更多時候，你會發現，自己付出時間和精力去維護的，都是無用的社交。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
你花盡心思想要從你認識的人中榨取利用價值，到頭來也許會發現：人家根本沒把你放在眼裡。
作家李尚龍說：
「如果你自己不強大，那些社交其實沒有什麼用。只有等價的交換，才能得到合理的幫助。」
有時候，那些不那麼擅長交際的人，反而顯得可愛。
出道這麼多年的梁朝偉很少傳出過負面新聞。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
他不喜歡交際應酬，總是和外界保持著一定的疏離感。
張國榮在訪談上曾經這樣提到過梁朝偉：「偉仔是一個很怪的人。我、王菲等一幫朋友經常在他家打牌，大家玩得不亦樂乎，只有偉仔不參加。他竟然一個人躲在一旁喝茶。」
一拍完戲，大家出去喝酒唱歌，梁朝偉卻總是一句：「你們玩，我回家。
| sponsored ads |
|
|
| sponsored ads |
」
內向又不愛交際的他，卻在自己的世界裡活得有聲有色，比任何人都享受孤獨。
他喜歡讀書，從沈從文、村上春樹、三島由紀夫，讀到勞倫斯·布洛克。
他會自己買張票去中央公園看雪景。
他沒事的時候就在片場放煙花，最喜歡的事就是看流星。
他還專門請了在英國教王室畫畫的老師教他畫畫，從中體悟生活。
他甚至上了4天3夜的禪修班，在簡陋的房屋中感受自己。
楊絳先生說：「世界是自己的，與他人無關。」
而梁朝偉正是將這種簡單活到極致。
美國埃默裡大學教授馬克說過：
「一個人成熟的標誌之一，就是明白每天發生在我們身邊99%的事情，對於別人而言根本毫無意義。」
放棄無用的社交，把更多的時間留給自己和家人。
專心做自己喜歡做的事，因為人生最曼妙的風景，是內心的淡定與從容。
扔掉過分的慾望
室友逛學生街時，看到路邊有衣服清倉大甩賣活動，花了不到五十元淘了兩件短袖T恤。
回來後她興奮地跟我說：
「你看，這件是趙麗穎同款，才花了不到三十塊。根本看出不這麼便宜吧？」
怎麼會看不出來？
從材質到做工，無一不在暴露著偷工減料和廉價的事實，就算是同款，與真貨的差距實在太大。
果不其然，穿了沒兩次，室友就嚷嚷著衣服開線、掉色嚴重，之後再也沒看過她穿過。
但她卻捨不得扔，任它們靜靜地躺在凌亂的衣櫃裡，不見天日。
室友就像一個無可救藥的囤積症患者。
書架上一排新書從未拆封，橫七豎八地堆積在那，蒙上厚厚的一層灰；
衣櫃裡滿滿當當都是質量低劣、剪裁粗製濫造的淘寶同款，每一件都穿不到兩次；
床上擺放了各種各樣的玩偶：前男友送的熊娃娃、抽獎抽中的Kitty貓......而自己只睡床的一個小角落。
美國哈佛商學院研究發現：
幸福感強的成功人士，居家環境往往乾淨整潔；而不幸的人通常生活在凌亂和骯髒中。
物慾太過強烈的人，反而容易不快樂。
《孟子》中有這樣的成語：心為物役，指的是人的精神世界和精神追求退居第二位，而為物所累的慾望佔據了第一。
什麼都想佔有、什麼都捨不得扔的人，內心充滿了貪婪與恐懼，而愛與幸福就找不到相應的位置。
《增廣賢文》中有這樣一句話：
「良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間只睡卧榻三尺。」
我們的生活中有很大一部分東西都是我們不需要的，甚至完全可以說是垃圾和廢物，但我們卻從來沒有想過如何去處理它們。
習慣了，麻痹了，溺於其中而不自知，只覺得生活像一攤泥水一般毫無生氣。
然而，梭羅說：
「一個人，放下的越多，越富有。」
不如學會斷舍離，清空環境、清空雜念，重新拿回駕馭生活的主導權，而不是淪為被生活駕馭的奴隸。
斷舍離是日本諮詢師山下英子提出的概念。
斷=斷絕不需要的東西；舍=捨棄多餘的廢物；離=脫離對物品的執著。
對待誘惑，不要因為便宜就去買一些自己並不需要的東西，而是買一些質量上乘、真正適合自己的物品；
對待生活，定期整理房間，丟掉不再適合自己的物品，人生就不會有那麼多煩惱。
過濾多餘的信息
最近，我覺得自己患上了手機焦慮症。
每天早上一睜開眼睛，第一件事就是找手機。
打開line，回到沒有新訊息為止；
打開新聞，看熱搜榜單上的明星又出了哪些緋聞；
打開小說，看今天又有哪些人分享了他們新編好的故事。
作家采銅說：
我們已經須臾離不開手機，我們會在任何時間不由自主地滾動屏幕，我們會為每天冒出來的各種撕X而亢奮；
我們已經沉不下心來好好讀完一本書，我們已經不去想上個禮拜自己曾經做過什麼；
我們和其他人眾口一詞一遍遍重複著網路新辭彙，我們對廣告長度和軟度的忍耐力越來越強，我們不知道除了被別人投喂信息之外還能怎樣學習、怎樣思考......
我們的思維，已經被過量的信息給堵塞住了。
太多的信息，以碎片的形式存在腦子裡，沒辦法系統運用，到頭來只會讓自己對所有的事物淺嘗輒止。
最可怕的是，我們關註明星的八卦、關注別人的私事，甚至多過了關注我們自身。
那些毫無意義的八卦、充滿戾氣的評論、浮於表面的論斷，不僅會左右我們的判斷，還會讓我們充滿焦慮。
我們需要的是一種深度思考、適當放空、化繁為簡的能力，這需要我們學會過濾多餘的信息。
幾條建議：
1、精簡信息輸入的源頭，減少使用社交網路，戒掉沒事就刷朋友圈、微博的習慣；
2、減少關注娛樂、社會新聞的次數，關注的對象寧缺毋濫；
3、比起短時間內看很多本書，不如將一本書重複讀上3遍，每一遍你都會有不一樣的體驗；
4、給信息分門別類，善用工具，例如雲端、印象筆記、有道筆記，快捷方便地存儲有用的信息；
5、搭建屬於自己的閱讀、學習體系，學會提問、學會深入思考問題，拒絕人云亦云。
身處知識信息過載的時代，唯有化繁為簡、為我所用，才能沉澱，專註於真正重要的事情。
這個世界太過浮躁喧囂，容易讓人迷失自己。
享受一些真正簡單而可貴的東西，才能體味到人生的真諦。
當你很想改變，卻又無從下手時，不如從定期扔這三樣東西開始。
丟掉不捨和執著，相信你的人生也會因此得到轉機。
5906 觀看 
