小時候看課本説月球上能看到長城——
事實上如同人從50米外的距離看一根頭髮絲……
牛頓同誌和蘋果的故事
—— 關於牛頓和他的蘋果是伏爾泰編的，據説他是聽牛頓的侄女説的，當然牛頓的所有手稿裏沒提到那只蘋果。
達芬奇小朋友和雞蛋的故事
——達芬奇和愛因斯坦可愛的童年生活作者不明，不過可以確定的是達芬奇成為韋羅基奧的時候已經13、14歲而且有一定繪畫功底了。
華盛頓和櫻桃樹的故事
——華盛頓和他老爸的櫻桃樹是某美國出版商製造出來的兒童文學……
瓦特看見水壺燒開産生靈感發明蒸汽機
——蒸汽機在瓦特出生前就有，他只不過改良了而已……
菠菜富豪含鐵元素
——菠菜鐵元素確實比其他蔬菜高那麼一點點，關鍵是當初科學家點錯小數點，所以才有了大力水手的動畫片。
兔子愛吃胡蘿蔔
——事實上，養過兔子的人都知道，那玩意兔子真談不上多愛吃……
魚翅燕窩營養豐富
——居然真的會有人相信鯊魚鰭和鳥口水有什麼營養價值……燕窩除了鳥口水之外，MS還有半消化狀態的魚蝦，實際營養不如粉條和木耳！
懷孕不能養貓，有弓型蟲
——只要去寵物醫院做次排蟲測試就成，醫生為圖省事説的，不只是貓、豬牛羊等觸類都能感染弓型蟲。
而且比例上來講比貓不知道高多少……而且貓一生也只感染一次弓型蟲。
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絕大多數感染過弓型蟲的人一輩子都沒養過貓。
鋰電池前三次充電要滿12小時
——以前的電池是需要充分充電，用來激活，現在都是鋰電池了，是不需要這樣做的。
電視電影裏常見的，某黑社會"專家"拿根手指沾起白色粉末嘗嘗就知道是毒品
——如果真這樣做……那是找死，純度越高死的越快。
天才就是99%的努力+1%的靈感
——原話是"天才就是99%的努力+1%的靈感，但這1%的靈感遠遠比99%的努力重要"。
老師常用"吾生有崖，而知無崖"教育我們要好好讀書
——其實……原文是"吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣"……完全相反。
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吃麥當勞、肯德基索要發票是愛國，去家樂福、沃爾瑪索要發票他們就不能偷稅了
——餐飲業納的是營業稅，而麥肯那種快餐業都是專用的稅控機器。
人家納不納稅，納多少，跟你要的那個發票是沒任何聯繫的。
要發票的唯一用處就是可以刮獎。
存在一個擲骰子的上帝——愛因斯坦
——原句為"上帝不擲骰子"這話主要針對量子理論……愛因斯坦畢竟是猶太人。
"上帝不擲骰子"是愛因斯坦對海森堡測不準原理的評價。
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當時年輕的物理學家海森堡提出了測不準原理，即不可能同時準確測量一個粒子的動能和勢能，對動能的測量會影響到勢能，反之亦然。
當時世界物理學界為之一片譁然，很多重量級的物理學家都反對這個理論，就連海森堡最崇拜的偶像愛因斯坦也反對。
所以説出了這樣一句話，愛因斯坦認為世界是可知的，是可以被描述的。
年輕的海森堡承受了太大的壓力，他甚至哭出聲來。
可是時間證明了真理，現在測不準原理已經成為量子物理的基本定律之一。
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中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖——拿破侖
——原話是"中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。
……它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧！"
民可使由之，不可使知之——孔子
——其實是"民可，使由之；不可，使知之"。
人民能做的事，由他們去做；不能做的事，要讓他們知道不能做的原因。
古代沒標點害人啊……
執子之手，與子偕老
——原句是"死生契闊，與子成説。
執子之手，與子偕老。
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於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮"其實寫的是戰士之間的約定，説要一起死。
後面的兩句是説現在和我約定的人都走了，我可怎麼活啊，現在成夫妻關係的了。
混亂……
梁山伯與祝英臺
——文學創作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的清官……，祝英台南北朝魏國的女俠……兩朝代相差700多年，只是被埋的近而已……還有種説法是，埋梁的時候那地裏挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？
陳世美拋妻棄子，武大郎的身高，楊門女將，楊家將
——楊業就一個兒子，楊延昭，也就是俗稱的楊六郎。
所謂楊家七個兒子是假的。
陳世美的朝代比包公早很多，是個非常好的清官，得罪了權貴被傳成了一個反派，遭後世唾罵。
（可憐的人）
周瑜被諸葛亮氣得吐血，空城計
——三國演義裏周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的，原因在於羅屢試不第並遷怒於某周瑜的後人，故在書裏意淫泄憤。
事實上現在周瑜的族人還有族譜，證實此説純粹造謠。
諸葛亮根本沒做這回事，但是據説曹操曾有類似演出，引易中天一句話，難道司馬懿那麼蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎？
李時珍畫像（一慈眉善目老爺爺）
——其實是現代畫家根據李時珍遺物幻想的，據考證李時珍相貌兇惡滿臉絡腮鬍身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象……
以德抱怨
原句："或曰：'以德報怨，何如？'子曰：'何以報德？以直報怨，以德報德'。
" ——《論語 憲問》
以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的"以德抱怨"什麼意思呢？就是説：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子裏吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。
但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句"以德抱怨"的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰："以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！"看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎麼樣的呢？一人問他説：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就説了，你以德抱怨，那"何以報德？"別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。
可是現在別人打了你，你就應該"以直抱怨"，拿起板磚飛他！看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。
無毒不丈夫。
原句：量小非君子，無度不丈夫。
——民間諺語聯對
原來，此句來自民間的諺語本來應該是"量小非君子，無度不丈夫"，這本來是個很好的句子，裏邊充分運用了對仗。
顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然於紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了那些所謂的學高八鬥的"君子"嘴裏就變了個味。
為什麼呢？這要從古時候文人的習性説起，在這副對聯式的諺語裏，"度"為仄聲字，犯了孤平，念著彆扭，很容易讀為平聲字"毒"，那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為"無毒不丈夫"了。
相濡以沫。
原句：相濡以沫，不如相忘於江湖——《莊子大宗師》
説起這句話，其實大有來頭，我想大家都聽過現在流行的一個詞吧？江湖，這個"江湖"是從哪兒出來的呢？很多人以為最初是古龍小説裏的一句"人在江湖，身不由己"，其實不然，江湖這個詞最早的出處，便是在莊子説"相濡以沫"的這句話中。
在《大宗師》篇中，莊子給我們講了這麼一個小故事："泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
"他説的是有一天，一眼泉水幹了，兩條小魚被困在了一個小水窪，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的濕氣來濕潤對方的身體，互相扶持，互相依賴。
但，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開開心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
天地不仁，以萬物為芻狗
原句：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗——《道德經》
要説起這句話，大半的憤青都會告訴你，這話的意思是説："天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待，而那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西！"
其實這句話的真正意思是説，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。
「這世界上最遙遠的距離……你卻不知道我愛你」是泰戈爾大師寫的。
——是張小嫻女士的傑作。
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