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行看流水坐看雲，難得平常心(好文分享！
 
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一天，有源禪師來拜訪大珠慧海禪師，請教修道用功的方法。他問慧海禪師：「和尚，您也用功修道嗎？」...

　


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　　一天，有源禪師來拜訪大珠慧海禪師，請教修道用功的方法。他問慧海禪師：「和尚，您也用功修道嗎？」
　　
　　禪師回答：「用功！」
　　
　　有源又問：「怎樣用功呢？」
　　
　　禪師回答：「餓了就吃飯，困了就睡覺。」
　　
　　有源有些不解地問道：「如果這樣就是用功，那豈不是所有人都和禪師一樣用功了？」
　　
　　禪師說：「當然不一樣！」
　　
　　有源又問：「怎麼不一樣？不都是吃飯、睡覺嗎？」
　　
　　禪師說：「一般人吃飯時不好好吃飯，有種種思量；睡覺時不好好睡覺，有千般妄想。我和他們當然不一樣，我吃飯就是吃飯，什麼也不想；我睡覺的時候從來不做夢，所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。

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」
　　
　　有源低頭不語，慧海禪師見有源沒有開悟，於是敲著木魚，意味深長地說道：「世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿於浮華的寵辱，產生了『種種思量』和『千般妄想』。他們在生命的表層停留不前，這是他們生命中最大的障礙，他們因此而迷失了自己，喪失了『平常心』。要知道，只有將心靈融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真諦。」
　　
　　由此可見，心無雜念的心才是真正的平常心。這需要修行，需要磨鍊，一旦我們達到了這種境界，就能在任何場合下，放鬆自然，保持最佳的心理狀態，充分發揮自己的水平，施展自己的才華，從而實現完滿的「自我」。

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　　很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了，好像陰雲密布、雲霧繚繞，遮住了事物的本來面目。但是這種混淆只存在於當中的過程。在沉睡中，一切都是其本原；在三昧中，一切又恢復其本原。正是關於世界、思想、自我的認識使簡單的事物複雜化了，它正是不幸、地獄的根源。
　　
　　而我們只有心無雜念，才能擁有一個「平常心」，看穿功名利祿，看透勝負成敗，看破毀譽得失，才能享受那份沉靜的幸福。

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　　平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一種生活的大智慧，是在幸福生活路上的溫暖。

 


 　
　
　 　

 

　


 　

　

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