相傳很久以前，有一位將軍，他名叫坤平將軍，他的太太懷孕超過預產期很久，仍未生產，等產下時，小孩子已經死亡。

將軍心中十分不忍， 便用剪刀剪開胞衣，然後用佛油供起來，叫僕人每天早晚要燒香。

有一天，將軍在睡覺時，夢見有一個小孩，指示他明天出戰時，從何方攻擊，可獲全勝。

連續幾天， 都做同樣的夢，夢中小孩來指示他要如何做，何方才是吉方。

將軍問他是誰，小孩告訴他說我就是你所供養的死去的兒子。

從此，深​​得將軍的喜歡， 每當將軍要出征時，都將兒子的一部份骨頭放入一個小瓶中帶在身邊。

說也奇怪，每次當他掛著這個小瓶出時，必能嬴得勝利歸來， 而且每遇意外之時，都好像有人協助，每次都能化險為夷。

而將軍從此功名，財富一帆風順。

因此，古曼童的方法便傳聞開來，很多人都照樣去做，希望能為自己帶來平安，財富，這便是泰國養古曼童的起源。

關於上面的傳說我們不過度評論其真假，但大家大致可以看出古曼童、佛牌其大概的形成原因是怎樣的。

其實佛牌的來歷還有一種說法，就是下面的這種。

泰國佛牌是泰國降頭術的一種降頭術。

泰國降頭術起源於泰國原始宗教，修練這種原始宗教法術，是件非常殘忍和無情冷酷的事，他們經常把人或動物用最殘酷手段折磨至死然後禁固其靈魂在法器上讓它不得超生。

讓被禁固的靈魂飽受痛苦的煎熬而怨氣增長，它們又不能擺脫密法的控製而對主人的恐懼只有聽從主人的命令為主人辦事。

而降頭師們就會用這些怨魂製成佛牌，古曼童，和合符，轉運符這些法器賣給貪欲心彭漲的人，讓怨魂幫這些人做事以滿足這些人的私心，隨著時間的流失降頭師年老氣衰精枯力盡時就會喪失對這些怨魂的控製。

這時這些怨魂就會擺脫禁固而瘋狂的報復，道先受害的是這些法器的擁有者其次是作法的降頭師。

由此我們可以確定的是，泰國的佛牌、古曼童無論善惡都是一種控製鬼魂的法術，一般常用符咒，來摧使鬼魂為供奉者做事情。

其實最早時期，無論正邪的製作佛牌與古曼都需要用到的原料有屍體（乾屍）、屍油、佛油、寺廟土、屍骨粉、金、銀、鋁箔、木雕。

古曼有供奉型和佩戴型的。

到了現代泰國政府已禁止用含有屍料成分製作聖物。

當然也有人偷偷會做，真正的屍油很少很少留到市場的。

古曼童在泰國很普遍，隨便在佛寺都有，價格也不貴，幾百泰銖就有了，保平安，生活順利一點的功效，如果像特別一點，力量大點的可以找阿贊做的，不是說龍坡（僧人）的法力比不過阿贊（法師），只不過是阿贊沒有龍坡那麼多戒律，製作的方法從材料到符咒都可以狠點，當然要事符你想求什麼，一般求平安，順利一點的龍坡的古曼足夠了，如果你需要力量大點，或者有特別所求的可以找阿贊做。

當然這也就牽涉到了所謂古曼童、佛牌的正邪之分，也就是所謂的正牌和邪牌。

在這裏大家其實都會有一個誤區，認為寺廟出產的正佛牌就一定是安全的，但往往力量比較小只能做些保平安、增強人際關係、情感順利的事。

而邪佛牌往往能量較強，但同時充滿怨氣和戾氣相當危險。

但是它可以幫人們一夜暴富、得到自己夢想的女神、甚至可以詛咒害人等等。

其實這只對了一部分，無論正牌、邪牌、正廟古曼童或邪術古曼童其實都是非常危險的。

前面已經說過古曼童、佛牌是控魂術或養鬼術的一種。

一旦離開寺廟或者術法的持續加持那麼靈體就會慢慢的恢復自由。

即使是能力較為弱小的正廟佛牌、古曼童也會對普通人造成影響。

最好的情況是佩戴或供奉者運氣低落、容易生病。

因為陰陽相隔即使靈體無心傷害你，你也會受到其陰氣的影響。

這還只是最好的情況，從泰國購進的佛牌或古曼一般依附驅使的都是異國的靈體，而思鄉是人類最基本的情感。

在這種情況下，思鄉的情感就會慢慢的轉換成怨氣，從而傷害開始升級。

就算有一些好的、善良的、感恩的靈體，也會因為供奉人的長期佩戴或供奉從而持續的影響人。

很多人供奉古曼童、佛牌已經出現了症狀，比如出現意外、運氣低落、甚至出現幻視幻聽後還執迷不悟。

認為是自己飼養供奉的靈體給她們開的玩笑或者吃醋或者生氣。

有這種想法的一般女孩子居多。

大概是因為母性是每個女孩都存在的吧。

其實這已經是靈體騷動現象的開始了，認其發展下去會相當的危險。

看到這裡可能有人會問，既然很多的古曼童或者佛牌都已經沒有屍料製作了，甚至有些古曼童、佛牌都是塑料和金屬製作的那麼它們還會存在以上的危險麼？

在這裡我可以認真負責的告訴你，是的一樣的危險。

因為出自術法的古曼童或佛牌無論什麼材料其實都只是一種載體。

只要把靈魂封印進去設置好術法就可以自由操縱了。

從這個角度來說有屍料的古曼童或佛牌反而會安全的更久一點。

因為原料來自於靈體的肉身或接近於人體的氣息，反而加持和術法的流失上會稍慢一些。

假的古曼童或佛牌為什麼也危險呢？在這裡可能就要說道玄學的一個基本概念了，叫做有形者必有靈。

佩戴或供奉人形的物體會吸引周圍的靈體依附。

這也就是為什麼荒廢很久的古廟反而會是邪地的原因。

在這點上有些沒開光的不具備辟邪屬性的原料也是同理。

比如佩戴未開光也不知材質製作的佛像。

日本的仕女娃娃出現的大批靈異現像也是一樣的原因。

說道這裡可能也有人會問，那泰國本地人佩戴古曼為什麼沒有事呢？其實他們一旦發現古曼或佛牌稍有不對就會拿到本地的寺廟或者巫師手裡去加持，也就是去找龍坡或者啊贊。

而因為宗教融合的文化不同，中國的寺廟就沒有這種專項技術了。

甚至因為念力和法術的不同，帶著佛牌或古曼去寺廟、道觀的人反而加快了其能量的消耗。

使古曼與佛牌更快的出現靈騷。

也可能有人問，為什麼古曼童或佛牌並不是都會出現一係列的問題呢？在這裡我也簡單的說明一下，因為加持或法術的不同，還有一些其它的外界原因影響。

所以其能量的損耗和減弱不同。

所以有些古曼或佛牌並未出現一係列問題。

但不是永遠不會出現，封印的能量總是有限的。

無論是加持還是術法，終會因為能量消耗殆盡而還靈體自由。

還有一些假佛牌、古曼，或者內地製造的工藝品。

可能一時半會並未依附上外來靈體。

所以沒有出現各種問題，​​但只要你還保存或持有者那麼問題是早晚會出現的。

現在很多商家在巨大的利益面前，竭盡全力的鼓吹古曼與佛牌的種種神奇效果。

甚至很多人因為港、台等明星的供奉而對古曼、佛牌相當的追捧。

其實都是在為自己的未來埋下隱患。

而很多的女孩子把古曼、佛牌當作自己的孩子一般的寵愛，一種母愛氾濫的表現。

很有可能你們以後會為現在的無知買單。

如果供養佛牌、古曼的人有幸看見這篇文章，我希望你們不要再沉迷其中。

而沒有接觸過的人也不要因為好奇而去接觸。

請鬼容易，送鬼不異，且行且珍惜！