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積累無上功德資糧的最好方法!
 

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寂天菩薩說過:想象一滴水滴入大海后融成一體,大海不幹則滴水不幹;一如我之滴水功德匯入僧眾相續修...

 


積累無上功德資糧的最好方法! 觀看數:852 人

 

  寂天菩薩說過:想象一滴水滴入大海后融成一體,大海不幹則滴水不幹;一如我之滴水功德匯入僧眾相續修持之功德海中,眾僧功德未盡,我之布施功德亦無窮無盡。

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積累功德和資糧的訣竅,在於融入善知識的事業功德海

過去梁武帝做了多少好事,依然被達摩祖師告知他沒有功德。因為功德是智慧分,是無漏的,是可以了生脫死的。而積累無上功德和資糧的訣竅,在於融入諸佛菩薩的悲願事業海,融入善知識的事業功德海。

諸佛菩薩弘法利生的廣大事業,遠遠超過了凡夫,即便世間最傑出人士所從事的教育、環保、慈善等事業,在效率、影響、成果等方面也無法和諸佛菩薩相比。

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比如諸佛菩薩一剎那間,就能往詣無量佛前廣行供養,就能教化十方無量眾生,而世間教育家一時最多只能為幾百、幾千個人授課,其智慧也完全不同。

佛陀好比空中明月,雖然月亮只有一個,然千江有水,就能映現千江月。因為每個眾生的業力不同,每一個眾生都有一位善知識來度化他。而這樣的善知識所行持的事業就等如諸佛事業一般圓滿。

真正利益眾生的善知識所做的任何一件事,弟子都應儘力參與推動。

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如同寂天菩薩所說:想象一滴水滴入大海后融成一體,大海不幹則滴水不幹;一如我之滴水功德滴入僧眾相續修持之功德海中,眾僧功德未盡,我之布施功德亦無窮無盡。如果弟子能將自己的發心融入到善知識無邊功德海當中,自己的善根永遠也不會窮盡。這樣的功德當然遠超過以自私自利、自我為中心而作的一切功德。這樣的善根,可以為自己積累無上的資糧。

諸供養中法供養最,如果弟子能依止善知識如理如法地修持,功德比其他各種供養都更大。

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所以,依教奉行、追隨善知識弘法利生的廣大事業,融入善知識功德海,可以積累無上功德與資糧。

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功德存入眾生功德海就不會丟失

學佛修行,積累功德和資糧十分重要。可是凡夫習氣重,好不容易修了一點功德,一不小心,嗔恨之火就「火燒功德林」,把功德全部燒光。更不要說五毒之火不易熄滅,種種習氣,如貪、瞋、痴、嫉妒、傲慢、疑心等像盜賊一般,偷走我們辛辛苦苦累積的功德。怎樣才能保護好自己功德資糧呢? 

我們應該把功德存進眾生功德海,就像存錢進銀行一樣,這才最為保險。

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因為眾生功德海太大了,即使我們的貪嗔痴慢疑「五賊」將家裡的功德都偷走了,銀行里還有,不會全部丟失。只要將功德放在眾生那裡,誰能燒得完眾生的功德林?誰又能讓眾生的功德海乾涸?

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發菩提心作大迴向,功德還可增上

功德存進了大銀行后,有智慧的佛弟子還有辦法讓功德增值,越來越增上,永不消失。這個辦法就是發菩提心,將所做功德百分百迴向給一切眾生。

我們的這點功德和佛菩薩比起來,差得太遠了,但佛菩薩念念眾生,為眾生無私付出。如果我們能隨學諸佛菩薩的大悲大願,身體力行,將所做功德迴向一切眾生,不計較功德簿上留名,不存私心保留,這樣我們所做的滴水功德,都可以無私地匯入眾生功德海,從此,只要眾生功德海不枯,我們的功德就永遠存在。

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所以

行持一切善法之後,作為一名佛教徒,應及時將所作的功德,全部無私地送給遍布法界盡虛空的一切有情眾生,如此功德不僅不會丟失,還會更加廣大無盡!

 


 
 
   

 

 


 

 

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