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為什麼經常夢到過世的親人,是因爲他們沒「轉世」嗎?
出家人是不允許解夢的。這些事情,都是自己平時的所作所為,所表現的一種法相。☞夢是自身習性和作為的表現...

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為什麼經常夢到過世的親人,是因爲他們沒「轉世」嗎?
 

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出家人是不允許解夢的。這些事情,都是自己平時的所作所為,所表現的一種法相。☞夢是自身習性和作為的表現...

 


為什麼經常夢到過世的親人,是因爲他們沒「轉世」嗎? 觀看數:19 人

 

出家人是不允許解夢的。

這些事情,

都是自己平時的所作所為,

所表現的一種法相。

☞夢是自身習性和作為的表現

一居士:請師父給我解兩個夢。一、夢見一佛一菩薩將我引到一個小門前,有沒有進不記得了,這是怎麼回事?還夢見一個道士,畫著陰陽魚的道袍,還有兩個人慾加害我,這意味著什麼?

出家人是不允許解夢的。這些事情,都是自己平時的所作所為所表現的一種法相。

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比如說夢見佛菩薩,必然是在平時修行努力了,心裡清凈,就會夢見佛菩薩。並不是外面有佛菩薩,你心裡清凈就是佛菩薩。

又夢見進入小門就不進去了,這小門可不能進。有時候人投生,就進入小門投生去了。

還有陰陽魚、道袍,就說你老是有陰一面陽一面,一會好一會壞。

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你老有兩種思想在做鬥爭,平時有一部分去努力修行,心裡清凈一部分,還有一部分妄想,所以互相都有鬥爭。

一居士:眼一閉上,面前有個幻影,有時是人,有時是狐狸臉。晚上睡覺做夢多,全是亂夢,離譜,有時候還夢見把著電線飛,有時不用把著手一動就飛了,還必須念大悲咒才飛得高,不飛高就有人在底下抓住我。

眼前有幻影,既然是幻影,就不要執著。為什麼有狐狸臉?是我們平時老往上追求,和這有關係。

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這個狐狸臉,一般狐狸都是比較狡猾的一種象徵。有時候我們常出現狐狸臉,就是說我們做事情有不實在的地方,我們應該檢查自己。因為眾生的臉,就是我們的心性,就是我們所作所為的一種表現。

有的人過狠了,就會出現蛇的形象;有的人出狐狸形象,這是狡猾,等等。它並不是有個狐狸在那塊兒,而這是我們的心性,和它有近似的地方。

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所以如果夢見這些東西,或見到這種景象,應該檢查自己的修行是不是做的不好。

另外有時做夢在電線上飛,這是好事。飛是說明我們持戒還有清凈的地方,如果持戒不清凈,就會在地上,或泥坑裡,或在屎尿里。所以飛起來必然是心清凈,才能飛。

夢只是一種表法,並不是真有一個狐狸,或真這有個電線飛,是由我們心的清凈和不清凈,來決定這些夢的形象。

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☞夢見佛是好事,並非反夢

一居士:有一次去我姐家拜佛,當晚夢見了佛祖。可為什麼有人說這是反夢?

這個問題,如果晚上夢見佛這是好事,並不是壞事。為什麼我們能夢見佛?佛的形象也就是我們覺悟的形象,只有人覺悟了,才可以夢到佛。

夢見佛可以消災。因為必然是善根增長,才會夢見佛。但是,我們所說的佛,並不是說一個人的形象就是佛。什麼是佛?覺悟是佛。

你可能因為拜佛也好,或者其它修行,這一段時間可能對佛法很努力,而且不斷地誦經誦咒,有的屬悟道——有時候並不是說我們的思維明白什麼了才叫悟,並不是這叫悟,而是我們心裡清凈了。

雖然沒有在理論上得到什麼,但是心裡清凈,這個就叫悟。所以說,有時候,當人心裡清凈的時候,他就會夢到佛。夢到佛,也說明是過去的善根,是很好的。

☞夢到父母是慈悲

一居士:我父親已經去世將近三年了。有一次夢到我父親的身體是半透明的,他的上身是透明的,底下這肉與人肉一樣……

你做這個夢,不一定夢見的就是你父親。夢見父親是什麼意思呢?父親就是一個慈,慈就是代表父的意思。悲就是代表母親的意思。

就說明什麼呢?就說明你這一段兒的修行有了慈悲之心,有了慈悲之心就會夢見父母。你夢見你父親,說明你這一段兒或是這一天做了一個很好的事情,很有慈悲心的事情,所以才有這種感應。

能夢見父親,不是說你父親如何了。我們夢中的圖像往往是一種表法的過程,並不是說我夢見誰就是誰了,不是這個意思。

☞夢到亡者不代表他來了

一居士:婆婆夢見去世的公公託夢,是否說明他還沒有轉世?還可以給他辦超度嗎?

人去世后,有的就已經轉世了,不會再回來。另外,所留下的人,覺得夢中見到了故人,這都是自己的習性,不一定是他;或是有其他眾生代替他的形象。

這個人已經去世三十來年了,有時候夢到,是自己留下的記憶力所造成的。再有,就是你父親可能有過這個願望,現在想起來了,或是託付某些法界眾生,來叫你母親知道一下,倒不一定是他的靈魂沒超生出來。

人也有靈魂,所謂的靈魂在佛教里叫神識,從某種角度講神識是不會滅掉的,只不過是隨著業力在流轉,做善的往善道走,做惡的往惡道走。

辦下超度可以,但不一定說人沒轉世。我們夢裡看到了所謂過世的人,有時是我們過去存在的種子識的一種印象。我們不斷地思惟、不斷地想、不斷地害怕,這些印象藉助我們的力量,而不斷地變真實。

至於是否轉世,這種說法究竟是不是真實的,這個事情你不能這麼驗證,不能因為你婆婆說「我夢見他來了」就是真的了。有時候這些是自己業力的表現。

就像你做夢似的,比如說,你有時候夢見了同學,人沒死,還能走到你夢裡半天,那你還能說是這個人靈魂到你那裡去了?

☞做噩夢怎麼辦

一居士:我家因環境小,佛堂設在睡房裡,孩子有時候睡覺夢著許多蛇在身上爬來爬去,很害怕,請師父開示怎麼辦好?

應該多誦《心經》、《金剛經》。環境小,佛堂設在睡房裡,等睡覺的時候蓋上就可以了。

孩子要是睡夢中夢見很多蛇,就提醒我們大人在談論佛法、談論因果的時候一定要注意:不要老是談鬼神、狐蠎蛇仙的,老談這些東西,對他們有暗示作用。

一小居士:師父,師父!為什麼我每次都做噩夢,不做好夢?做噩夢老是忘不掉?

都做噩夢啊……你想做好夢?那個好辦,你天天晚上念經,你拜觀世音菩薩,肯定後面能做好夢。(大眾笑)

做噩夢忘不掉啊,你天天晚上誦一部《心經》,這樣的話就會忘掉。另外再一個就是什麼呢?你到時間就起來,別貪睡。比如說早點起來,醒了就起來,不要貪睡,一貪睡就容易做噩夢的。

☞不要執著於夢

一居士:一日午間夢見金黃色紙,上面寫著一些字,有八月十六如何如何,夢中還有個僧人一直喚羅丘菩薩,請師父指點。

這都是自己平時想得過多。

文字般若,並非是真正的般若,有時候人在境界中也會看到一些文字,夢中也會看到一些文字,它都是我們心中灰塵的一種變化。在修行路上千萬不要執著這些東西,要放下。

如果你老惦記這個夢,人就不能修道了。說「這夢要解釋好了,我就更能夠修道了」。你不知道,應無所住生其心。

你要知道這個夢就住了,住了就是退道。說「我沒退道,我就問問夢怎麼回事」。什麼是退道?你只要有一念心要問,這就是退道,所以說這個很厲害的。

☞不做夢是好事

一居士:持咒以後幾年來不做夢,或一年偶爾清夢,是否與持咒有關,或有什麼徵兆?

不做夢是好事,不顛倒夢想嘛!我曾經看到一個碩士,在秦皇島看到的,那年他六十多歲。他說,我從來不做夢。他的走路,進到屋裡見我的時候,走路非常快,像颳風似的。說完就走,就又颳風,這一陣風又刮沒了。

就是說他的腦子,就是非常單純,沒有其它的,所以這樣人他不做夢。在別人看來就是說不文明、不謹慎,實際上是一種修行。

所以說他這麼做(走路快),我當時很認可他,雖然他來去像颳風似的,但他說的話我相信,確實他不做夢。

因為不做夢的人心裡特別直,說完就走了,就沒有什麼啰嗦事。我想跟你慢慢嘮啊,談點啊,那些事都沒有,就直來直去。後來我再沒看到他。

所以說不做夢是好。和持咒有沒有關係?我想應該有關係。如果持咒必然心裡清凈,遠離顛倒夢想,妄想少。

參考來源:www.toutiao.com

文章來源: http://www.toutiao.com
 


 
 
   

 

 


 

 

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