佛教十恶与十善
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【十恶】 由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也。 由于身造者三: 一、杀:杀谓杀害生命。 二、盗:盗谓盗取财物。 三、淫:淫谓淫狎行动。
由于口造者四: 四、妄语:妄语,谓虚诳不实之语。 五、绮语:绮语,谓杂秽不正之语。 六、恶口:恶口,谓骂詈恼人之语。 七、两舌:两舌,谓离间两方之语。 由于意造者三: 八、悭贪:悭吝贪著。
九、嗔恚:嗔恚忿怒。 十、邪见:暗昧迷理。 【十善】 由彼三业,亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法,是名十善。
然有二别:一者以止恶故,得名为善。谓能止息己恶,不恼于他。所以反乎十恶,即是十善。 一、不杀生。 二、不偷盗。
三、不邪淫。 四、不妄语。 五、不绮语。 六、不恶口。 七、不两舌。
八、不悭贪。 十、不邪见。 又者以行好故,亦名为善。谓能修行胜德,利安一切,其数亦十。 一、救护生命:不惟不行杀害,更能行其救护。 二、给施资财:不惟不行盗取,更能行其给施。 三、遵修梵行:不惟不行淫邪,更能行其清净。 四、说诚实语:不惟不行诳惑,更能行其实语。 五、和合彼此:不惟不行离间,更能行其和合。 六、善言安慰:不惟不行粗犷,更能行其柔和。 七、作利益语:不惟不行杂秽,更能行其正直。 八、常怀舍心:不惟不行悭贪,更能行其施舍。 九、恒生慈念:不惟不行嗔恚,更能行其慈忍。 十、正信因果:不惟不行邪见,更能行其正信。 |
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