我們說別人的過失，是善意的想讓他人改變，這不會有罪過。但輕易宣揚別人的過失，就造惡業了。所以最好不說他人的過失，甚至要隱藏、保密他人的過失。在不了解的時候，最好不讚嘆也不誹謗一切眾生。但很多人都有習氣，經常在暗中說一些是非長短，說別人的缺點與過失。

　　善惡不在表面形式上，都在心裡，你無法判斷他人的心，就不要盲目地議論、評價別人，這樣很容易毀壞自己的功德，消盡自己的善根，斷送自己的慧命！對自己一點一滴的好處都沒有，為什麼還要做這麼危險的事情呢？

　　有的人熱衷於說些沒用的閒話、廢話，就是佛法中所說的綺語。自己的經歷在別人不問的情況下，最好不要去說。如果有人想知道，在對他有利益的情況下可以說一些。有的人因為控製不住自己，不管對方想不想知道，有沒有利益，就在那裡滔滔不絕地說自己的事，說了半天，誰也沒聽，與沒說一樣。

　　惡語這個罪過非常嚴重。因為人隻要生起一剎那的嗔恨心，就會摧毀相續中所有的功德、福德和善根。你讓他傷心，讓他生氣，他就會毀壞這些，這等於你毀壞了這一切！這個罪過非常嚴重。

　　有的人說，「我是為了他好。」如果你是為了他好，那你得觀察一下，你有沒有調伏他的能力？你們之間有沒有這個緣分？如果沒有這些，你不但不能讓他改正，反而讓他生氣，讓他煩惱；如果你明明知道這樣做了以後是這個結果，你還要這樣做，那就有一定的罪過，而且你發心也不正確！

　　什麼是正確的發心？發心完全是清凈的，不為自己，隻為他人。你明明知道對方不能接受，你也明明知道自己沒有這個能力，你們之間也沒有這個緣分，你還說他的缺點，還找藉口說是為他好，你這樣的發心已經不清凈了，你將來要感受果報。在因果面前，誰也裝不了，誰也躲不了。

　　若是為了發露懺悔、改過，應該在三寶面前說，而不應該在大眾面前宣說。修行之人說話要有威儀，說有道理、有意義、符合實際的語言。佛的事業就是佛的教育，佛的教育就是教眾生快樂的方法。

　　有的人以為順口說幾句他人的壞話，沒有什麼大事，但因果報應絲毫不爽。《百業經》中有個公案，有一個女子罵其他的女子為「母狗」，結果在未來五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自己的傷害也特別大。如果說一句讓別人聽了很愉快的話，那你自己生生世世都能得到好報，時刻都會有人讓你心情愉快，這多好啊！

　　千萬不要輕易說別人的缺點和毛病，會背因果。一下列舉十八種口業與災禍詳細對應因果：

　　1. 說髒話的人痰多，容易口臭。

　　2. 誹謗或惡意中傷，所帶來的惡果更多。

　　3.愛說絕話的人往往斷絕自己的路，災難多，沒有機會。

　　4. 愛說大話的人往往自己沒什麼能力。

　　5.愛承諾別人，自己又辦不到，這種人容易遭到欺騙。

　　6. 愛發牢騷的人，這一生命特別地苦。

　　7.喜歡爭辯的人，自己將成為是非人物，沒有好的命運。

　　8.愛笑話別人的人，最終會招人家毛病上身。

　　9. 愛說極端話的人，這一生容易大起大落。

　　10. 愛說狠話的人容易招來橫禍。

　　11. 喜歡議論事非的人，一定是命運不濟。

　　12.語言上老想證明自己的人，這一生將讓人誤解。

　　13.話多話密的人—般沒有什麼實際的收穫。

　　14.喜歡說謊的人得不到信任，記憶力還容易減退，患老年痴呆。

　　15.說話不留餘地的人遇著災難、困難，將無法化解。

　　16.喜歡讓人誇的人，自己事業上往往很難得誌。

　　17. 喜歡溜須拍馬的人，最終讓人出賣。

　　18.說離間語、兩舌之人，眷屬都不和，親友互相爭鬥怨恨。

　　現代人很容易造妄語、綺語、惡語、離間語這四種口業，不知不覺地就會犯。起心動念都會造業。一定要注意！說惡語了，惡口罵人了，要統統的懺悔。

　　不說惡語，多說悅耳語，說別人喜歡聽的，聽了高興的話，這樣自己生生世世也能得到好的果報，能聽到好聽的話，不會有人對你惡語，時刻都會有人讓你心情愉快，讓你快樂，多好啊！

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參考來源:http://www.insightslife.news/show/139919