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生活可以很美好,前提是你得允許你的痛苦說話

 

我們通常認為這兩方面是分開的,但事實上,當我們處在很深的痛苦之中時,我們通常會被情緒的體驗完全佔據,而忘記或者說忽略我們頭腦中的故事,是這個故事在製造和維繫著這份痛苦。

 


生活可以很美好,前提是你得允許你的痛苦說話

痛苦是什麼
我們的苦難由兩部分組成:其一是頭腦的部分,其二是情緒的部分。
我們通常認為這兩方面是分開的,但事實上,當我們處在很深的痛苦之中時,我們通常會被情緒的體驗完全佔據,而忘記或者說忽略我們頭腦中的故事,是這個故事在製造和維繫著這份痛苦。
所以,在對我們的苦難講話時,最最重要的一步就是,首先要喚起那份想要真實地去體驗的感覺、勇氣與意願,而不再試著去刪改自己的感覺。為了真正允許我們停留在情緒的深處,無論有什麼東西浮現出來,我們都必須停止對自己的評判。

允許你自己去感覺
我邀請你拿出一點時間——也許就半個小時——允許你自己去感覺:允許任何的感受、情感或是情緒浮現出來,而不再試著去逃避或是去“解決”它。

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只是讓未來將在那裡的東西浮現。感受去觸碰它的感覺,無論這個情緒是什麼樣子,你都不再試著將它推開或是對它進行任何的解釋。只是去體驗那個情緒或感受的天然能量。你也許會留意到它是在你的心裡、你的太陽神經叢裡,或是在你的腹部。

看看你是否可以認出,在你身體的哪些地方有緊繃——不只是情緒所在的位置,而是你身體的那些部分感覺到僵硬。

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它可能是在你的頸部、肩膀或是你的後背。苦痛以情緒的方式顯化——通常是很深的痛苦的情緒——它也會以周身緊張的方式而顯化出來。

苦痛也會以某種循環往復的思維方式而顯化出來。一旦你碰觸到某個特定的情緒,開始允許你自己去傾聽那個苦痛的聲音。要做到這一點,你就不能置身於痛苦之外,要試著去給它一個解釋或是去解決它;你必須真正地沉入痛苦,甚至是放鬆地進入這個苦痛之中,以便於你可以允許這個苦痛講話。

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我們大多數人對此都相當猶豫,因為當苦痛講話的時候,它常常會是一個令人恐怖的聲音,它可能會是非常邪惡的。大多數人都不願意相信他們的內在有這樣的聲音,但是,要想超越痛苦,允許自己全然地進入這個部分卻是非常關鍵的。對我們而言,敞開情緒和思想,全然地去體驗​​那裡的一切是很重要的。

允許痛苦講話說出來或寫下來
當你開始留意你內在受傷的情緒的聲音時,允許你的頭腦在你的腦​​袋裡對你講話,或許你還可以說出聲來。我通常會建議人們寫下來,寫下他們的苦痛想要說的話。

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盡可能簡短,這樣,每一句話都自成一體。
舉例來說,苦痛之聲可能會這樣說:“我痛恨這個世界!”“這個世界絕不公平!”“我從來得不到我想要的!”等等。往往,如果這些話一直都被憋在你的腦子裡,腦子就會變得一團糟。所以,要釋放這團糟亂的第一步就是去說出或寫下這些苦痛的聲音。

你現在要探詢的是,你的苦痛、你所體驗到的某種特定的情緒,它們是如何看待你的人生、看待過往以及看待當下的發生的。

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要做到這一點,你需要去碰觸你的苦痛的故事。正是通過這些故事我們才得以維繫我們的苦痛,所以,我們需要去說出或是寫下來——哪怕這些故事聽起來是駭人聽聞的評判、指責與非難。如果我們允許這些故事只在地下,在我們的潛意識裡存活的話,所有這些痛苦的情緒就會持續不斷地再生。

所以,現在,花一點時間,允許你的苦痛的某個部分出來講講它的故事。
首先,給這個情緒一個命名,然後讓它講話。
這種情緒是如何看待你的?它又是如何看待別人、你的朋友、你的家人的?
它最痛恨的是什麼?它為什麼每天都會出現?
在這些情緒的下面有些什麼?
讓你的苦痛講出它的整個故事。
原文:阿迪亞香提《活在恩典中》






我們通常認為這兩方面是分開的,但事實上,當我們處在很深的痛苦之中時,我們通常會被情緒的體驗完全佔據,而忘記或者說忽略我們頭腦中的故事,是這個故事在製造和維繫著這份痛苦。


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