一天朋友問我：“你採訪了大大小小那麼多創業者，他們成功最重要的因素是什麼?”我說：“勤奮”。他繼續問：還有呢?我說：“沒有了，只有勤奮”。他笑了，似乎覺得我的答案太過簡單。
我所見過靠譜的創業者，沒有一個是不勤奮的。我所說的勤奮分兩種，一種是肢體勤奮，這個很明顯，從他的工作時間、效率就可以看得出。
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(我不詳細闡述並不是因為不重要，而是它的重要性很太明顯了。)另一種勤奮是思維上的勤奮。
創業路艱辛，四體不勤的人根本不能稱之為創業，但凡真正開始創業，然後死掉的人，都是因為思維上的懶惰。
但很多人往往會忽略思維上的勤奮，並拚命靠肢體上的勤奮來彌補。舉個例子，凡是在同一件事情上犯兩次以上錯誤的人，以及有拖延症的人，都是典型的思維懶惰。
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思維懶惰，就是不願意把一件事情想透徹。
進行邏輯縝密的思考前需要做充分的準備，掌握足夠的基礎信息(包括額外學習知識來構建必須的理論基礎)，梳理出清晰的脈絡，不斷推敲每個層次之間的邏輯關係然後得出結論。很多人會在這個過程中輕易採信未經證實的信息，並忽略有矛盾的邏輯關係，最總導致結論錯誤。把事情想透徹，就是抓住事情的本質。
思維懶惰，就是不願對問題設立防範機製。
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當問題發生後，不僅要解決問題，還要追究問題發生的原因，現行的製度、方法和邏輯哪裡出現漏洞，根源是什麼。並設立相應的防範機製，避免同樣的問題發生，或者可能導致的其他問題的發生。設立防範機製，就是設立流程。
思維懶惰，就是思維慣性。
當別人提出反對意見或挑戰時，是否不假思索就反駁?或者你已經學會了謙卑的姿態，習慣性地接受/忽略?對反對意見或挑戰的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對方的邏輯框架來思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。
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重構邏輯框架(俗稱毀三觀)的過程十分複雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會讓你的邏輯框架更明確，更牢固。打破慣性思維，就是思維的自我檢修。
思維懶惰，就是放棄獨立思考。
對“權威信息”不加甄別地採納，放任自己的思維被引導，這是最危險的情況。
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原本不應在本文中涉及針對某方的批判，但不得不提出，中國的教育方式在徹底摧毀我們的獨立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時在弱化我們學習其他知識的能力。獨立思考可以最大限度地減少迷茫。
思維懶惰，就是沒有格局觀。
人們常說的要做正確的事、不要做好事，就是強調要有格局觀。格局是從眼前的事情跳出來，把時間和空間的坐標軸拉長，從歷史的角度、全域的範圍來分析問題，特定的做法從長遠角度，對整個局勢會產生什麼樣的影響。
沒有格局觀的人，通常會用自己那點可憐的道德(無論是職業道德還是社會道德)來做偽裝。
思維懶惰，就是固守舊習。
如果你覺得自己不夠創新，或者別人覺得你不夠創新，那麼你就是在固守舊習。
思維懶惰，就是對知識漏洞的容忍。
遇到自己不懂的事情，自欺欺人地蒙混過去，這種狀態有另一個說法叫喪失好奇心，或者不好學。
解決以上所有問題的方法就涉及勤奮的第三層概念，它的界限比較模糊，既屬於體力，又屬於思維，叫專注。我認為能夠專注的人不存在能力上的不足(甚至可以講，一個人能夠取得的成就取決於他的專注程度)，因為專注所產生的能量簡直太強大了，舉個極端的例子，N個一分鐘累加的效應可能永遠都達不到一個專注的10分鐘創造的效應。專注是思維勤奮的一種狀態，同時也非常耗費體力。這裡順便提醒大家一句：那些整天泡在微博上的創業者，不要對他們有太高的期望。
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