任何人在上天的面前，行住坐臥都是一覽無遺！
因此、在《尚書.大禹謨》有說道：人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允執厥中。
這是上古時代所傳的心法道統。至今、亦是仁人君子奉為圭臬的準繩。所謂放之則彌六合、卷之則退藏於密。即是此意！
所以，在現今社會(士農工商)科技發達，每個人都有其內心深層的因由故事，沒有走入、進入浩瀚的書海裡(體悟聖神仙佛的行誼)，哪得梅花撲鼻香！
今天我們就以張榮發先生對於修學的這條路上，有關『因果』之事的見解，小編就以張董事長生前所慈悲、苦口婆心的的說法，用十個綱要來和大家探討，不足之處，望祈上天慈悲、諸賢達多多海涵...。
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(一)對於算命的見解，他說：
很多人都信風水，都愛算命，這個沒有絕對的好壞。依我來看，一個人去算出來的命，只能當做參考而已。命，實在不要去算才對，若算得好，你歡喜，若算的結果不好，你就憂愁煩惱。
所以，我不建議算命，你要了解自己的一生，其實有別的方法，那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯，便知你前世修來好果，如果你今日境況很差、困難重重，可能顯示你之前種的善因不足。
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(二)他說：求神拜佛的前提、應學會做人做事和立德行善…
很多人會去算命，當然是因為遇到人生困難的事，心神不寧，感到茫茫渺渺，才會想要求神、求心安，這本為人情之常，無可厚非。不過，如果以為只是求神拜佛一切就順心如意，那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗，你再怎樣求神，神都不會理你。
求神既然無用，你就只能立德行善，這樣才能保有你過去好的因果，也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神，不如反求諸己，才是正道。
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(三)對於善惡果報、因果這件事，他說：
因果歷歷不爽，它是一本清清楚楚的帳，任何人不可能靠投機討到便宜，如果你自己不做，只求神保佑、代勞，這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來 彌補。當你做了道德的事，遇到困厄凶險，才有可能峰迴路轉、雨過天晴。但是善惡果報，這是上天的事，或早或晚，不能討價還價，身為凡人，千萬不要低估了因果這件事。
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(四)所謂的前世因果之說，他的說法是：
有人問我：「如何知道自己的前世因果？」我的回答很簡單，你的前世因果沒有人比你自己更清楚，而且說來你現在應該就要知道！我們每個人都毫無例外受因果的影響。
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你前世做得好，這一世也會很好，若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」（生活渾渾噩噩、亂七八糟），你這一世絕對不好。
(五)他認知，今世的成功是前世的修為。
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每一個人一出生都帶著一種看不見的印記，這個就是因果。它決定了一個人此生或好或壞，人別無選擇，只有面對它、承擔它，同時憑靠自身努力來改變它。我之所以 相信因果，是從我自己的一生得到印證。
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我出生在小康之家，生活只算是過得去而已，也沒有富爸爸可以靠，也沒有錢做船公司，真的是白手起家，靠全公司員工努 力打拚才有的。如果我前世沒修，此世絕對不可能做出這番事業。否則，為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭，卻只有我一個人賺錢？
很多人覺得我做公益事業，看錢不重，很有慈悲心，這點和我母親很像，但「慈悲心」，其實也是前世因果來的，若無前世因果，我怎麼會有這樣發心、願力呢？我可能錢賺得飽飽的，對於慈善卻一點也做不來；或是即使有做，也做不到今天這樣的規模。
因為我相信因果，也看透了因果，深深體會到因緣和果報為一體兩面的事。如果你這世來，因果不錯，那你仍然要再修，不可以偷懶，不能把它搞砸，不可以因為我這世有錢有勢，就要「展風神」（炫燿），這樣一定會敗掉。
對於因果法則的說法，一般人有兩種態度，一是全然否認、完全不認同；第二種又完全相反，將因果視為早已註定的宿命，人只能被動承受。這兩種看法，在我眼裡都錯看了因果，也都不夠全面。
前世的因果決定了此生的命運，但你此時此刻的善念德行，將是扭轉與生俱來命運的力量。因果法則並不是宿命觀，反而因為「因果」，你可以更積極布局你的人生，作為你此生修行的助緣。
有人以為長榮今天的榮景，是受天道庇祐所致，但我必須強調，我之所以求道，不是貪圖功德的利處，也不是為了求取上天給與名利富貴的回報，而是啟發人良善的本性和正念，在人世間多結善果。
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