做人做事做官要做好“加減乘除”。正的方面要多做加法、乘法，負的方面要多做減法、除法，這樣的人生才盈虧有數，才有勝算。 “忌”，就好比人生路上的一個個陷阱，掉下去就爬不上來。
一、盲目、盲從、盲幹是事倍功半的“墓誌銘”
盲目就是沒有方向、看不清目標，盲目的人往往心中無數、腦中無事、眼中無活；盲從就是沒有主見、缺少主心骨，盲從的人常常隨波逐流、人云亦云，“跟著感覺走”是他們的標籤；盲乾就是做事沒有章法、不講道理，盲幹的人經常使的是蠻勁，走的是“偏鋒”，甚至逆潮流而動、違規律而行。盲目盲從盲幹的人幹不成事、幹不好事，“拍腦袋”是他們的習慣，“拍胸脯”是他們的愛好，“拍屁股”是他們的伎倆。
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盲目的人必定盲從盲幹，最終因為“盲”而“瞎忙”，落個事倍功半甚至一事無成的結局。
二、勢利、功利、近利是鼠目寸光的“自畫像”
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這是勢利者的真實寫照。對有錢有財、有權有勢者百般趨奉、卑躬屈膝，反之則輕視疏離，乃勢利者的通病。勢利，古今中外不乏其人，這種人可能會得勢於一時，但絕不會得勢於一世，而且下場往往可悲可憐、可嘆可惜。勢利源於功利心太重，做什麼事都把個人的利益、好處算計得很清楚，而且奔著好處去。
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一個把自己的功名利祿看得太重、舉得太高、想得太多的人，勢必會去追名逐利、急功近利，變得世俗世故，甚至會不擇手段、不顧廉恥，沒有底線、沒有節操。勢利功利近利皆因一個“利”，“利”可以有、可以講，但切不可大講特講。 《圍爐夜話》中說“人品之不高，總為一利字看不破”，重利品不高。淡泊名利方能致遠，也才能成大器；反之，將鼠目寸光、為利所困。
三、虛話、虛功、虛招是自欺欺人的“假把式”
做人做事最怕虛、最忌虛。
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說虛話、出虛招、做虛功，既誤事又坑人還害己。說虛話的人，出的招、做的事都不靠譜，帶著水分、不實在，是玩虛的。魯迅先生筆下的“今天天氣哈哈哈”，現實中如“領導，我給你提個意見，你的缺點就是工作太投入，不注意休息、不注意身體”等都是典型的說虛話、玩虛招。顧左右而言他，避實就虛、去裡言表，是忽悠人的表現。 “千招萬招，不落實都是虛招”“這樣子那樣子，不見效都是做樣子”，做樣子就是做虛功。
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虛話虛招虛功，冒的是虛汗，出的是虛火，都是虛晃一槍白費勁，無濟於事、自欺欺人。
四、心急、心黑、心狠是半途而廢的“劊子手”
俗話說：“心急吃不了熱豆腐。”凡事別太急。而所有的急都是心急，心急是焦慮的表現。人生如白駒過隙，當然要只爭朝夕，但切不可心急火燎，因為很多時候成敗得失不是只看朝夕。
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“人心不足蛇吞象”的典故告訴我們，人不可慾望太強、貪心太重，否則會落個“蛇吞象”的悲慘結局。心大的人會變得心黑，心黑的人會變得無恥。心黑必定心狠，心狠必定手辣，這樣的人大多自私冷漠，為了一己私利可以置親情、友情、愛情乃至人性於不顧。它與善良絕緣、與仁厚相悖。心黑心狠的人或許能干成一兩件所謂的“大事”，但最終會眾叛親離、遭人唾棄。
五、鬆懈、鬆垮、松勁是我行我素的“麻醉劑”
“歇一歇、喘口氣、乘乘涼”，這是鬆懈者的口頭禪。鬆懈的多半是思想和心理、精神和情緒，表現出注意力不集中、意志力不堅定。思想鬆懈是一種思想上的滑坡和疲勞症，也是思想“被按摩”的結果。思想上鬆一寸，行動上就會散一尺。當一個人思想鬆懈之後，就會作風鬆散、行為鬆垮、做事松勁。自由散漫慣了是很可怕的，它會讓人變得無所謂和不以為意，變得我行我素、隨心所欲，頭腦中缺一根弦、身子上缺一股勁。人是需要一種精神和一股氣的，逆水行舟不進則退，一絲鬆懈和退卻則會一瀉千里。
六、圓滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”
說人不關痛癢、論事不知所云、道物不置可否，此乃圓滑油滑狡猾的現實寫照。這種人在官場叫“官油子”，在社會被稱為“老油條”。人之圓滑，堪稱是人的一種本能，倘若以圓滑而達自我保護之效且無害他人之果，似乎也在情理之中、無可厚非。然而，不少人視圓滑為中庸，甚至奉圓滑為圭臬，成了左右逢源的騎牆派，而且不以為恥、反以為榮，不以為戒、反以為樂。這就顛倒了是非、混淆了對錯、模糊了好壞、弄壞了風氣。圓滑與油滑是孿生兄弟，圓滑的人表現得都油嘴滑舌，特別善於耍嘴皮子，顯得油腔滑調、不踏實；油滑不是幽默，而是不正經、小混混，給人輕浮之感，讓人反感。狡猾則更進一步，是圓滑油滑的一種極致，它詭計多端不可信，陰險奸詐不可交。做人切莫圓滑油滑狡猾，自以為聰明卻誤了卿卿性命，自以為左右逢源卻左右不是人，落個聰明反被聰明誤。
七、耍賴、抵賴、無賴是道貌岸然的“馬賽克”
賴者，不認賬、不認責、不認過也。依程度輕重，可分為耍賴、抵賴和無賴。輕者可謂耍賴，好比調皮的小孩子，淘氣讓人哭笑不得，它更多耍的是脾氣，耍的是心眼。抵賴則罔顧事實、編織謊言、百般狡辯以否認過失乃至罪行，抵賴的人可以昧著良心、睜著眼睛說瞎話，其實這樣的人已經無疑是個無賴了。如果說耍賴的人尚且可以“救死扶傷”的話，那麼無賴之人則病入膏肓、無藥可救了。如果說耍賴只是壞到剛剛好，那麼抵賴、無賴則是壞透了，無賴無異於流氓、惡棍和地痞，市井無賴只會死乞白賴。做人切不可成為無賴之徒，抵賴無賴的沒有一個有好下場。
八、撒謊、撒潑、撒野是為人處世的“粉碎機”
人這一生不可能沒有撒過謊，撒謊似乎是一般人的天性。然而，人不可以撒大謊，也不可以常撒謊，更不可以一輩子撒謊。不管怎麼說，撒謊都是不誠實的表現，不管出於什麼目的，撒大謊和常撒謊都是不可以原諒和寬恕的。撒大謊和常撒謊，既失信於人，又讓自己背上沉重的精神十字架。撒謊多的人沒有朋友。如果說，撒謊折射出一個人修養低下，那麼撒潑和撒野則折射出一個人教養缺失。撒潑、撒野的人言語放肆、行為放蕩，粗俗無禮、任性無邊，既不尊重別人又不尊重自己。那些撒潑的“路怒”、撒野的“雷語”，最終都要為自己的任性放肆而買單，付出沉重代價。
九、發洩、發飆、發狂是人生休克的“注射劑”
現實中有些人的美好前程往往定格在發洩的那一刻，秒殺於發飆、發狂的那一瞬間。人得學會忍，學會忍受、忍耐、忍讓。俗話說：“忍得一時氣，免遭百日憂。”忍，既能“免遭憂”“不亂大謀”，又能修身養性。發洩發飆發狂雖然一時痛快爽快，卻常常讓人追悔莫及。把脾氣發出來是本能，把脾氣壓下去是本事。人有情緒當然可以也應該發出來，但能管理好和控制住自己情緒的人才是大丈夫和真君子。
十、小山頭、小圈子、小團伙是做人為官的“大黑洞”
為官從政怎樣才能行得穩、走得遠，怎樣才能健康安全可持續，過去很多人迷信“拜碼頭”“進圈子”，似乎那樣安全可靠，所謂“背靠大樹好乘涼”“朝中有人好做官”。於是攀高枝、抱大腿、找靠山，熱衷於搞什麼“同學會”“戰友圈”“鄉友團”，甚至搞江湖式的“金蘭結義”，等等。殘酷的現實是，上山頭不易下山頭更不易，進圈子不易出圈子更不易。靠山容易成為“火山”，圈子容易畫“圈”為牢。 “我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了”，幹事業要靠班子不靠圈子，靠團隊不靠團伙，搞小山頭小圈子小團伙那一套，總有一天會出事！
可以說，每個人身上都有正負能量，就看正負能量大小多少和此消彼長。這裡的“十忌”，都是應該克服的人性弱點，都是需要抑制和戰勝的負能量。當一個人身上的正能量多於負能量或正能量戰勝負能量時，便是陽光、清新、明媚的人，便是健康、純粹、高尚的人。唯此，才能做人有膽有識、做事有聲有色、做官有模有樣。
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