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《坐高鐵要帶對人》
有一個媽媽帶了兩個小孩坐高鐵,因為這位媽媽沒有給孩子準備書和玩具,車過桃園以後,孩子開始無聊,在椅子上扭來扭去,打擾了母親補眠,這位媽媽就揚起手來,打了弟弟一巴掌,罵說:「煩死了,真不知道當時為什麼要生你?」
哥哥大聲說:「我知道,因為沒有戴保險套。」
全車的人都笑了。那母親面紅耳赤,狠狠的打了哥哥一個耳光說:「考試的時候什麼都不知道,現在又知道那麼多。」
哥哥哭叫著:「我沒有說錯,老師說,如果沒有戴保險套就會生下你不要的孩子。」
每個人都努力的忍住笑,只有哥哥哭得很淒慘,因為他覺得被冤枉了。
這篇笑話版主看了好幾次,雖然每每覺得笑話中的哥哥很無辜,但只要想像笑話中的情景,就會忍不住哈哈大笑。
哥哥之所以覺得冤枉,在於,他認為他所說的話並沒有錯,且這句話是老師教的,並不是自己杜撰亂說的。
但他卻不知,說話是一種藝術,話不但要看場合說,也要看對象說,不然即使說的話再對,場合不對、對象不對,結果就會產生很大的問題。
其實,我們有時自己也會陷入這樣的盲點中,認為自己所做的事、所說的話都是對的,但卻被人嫌的一無是處而覺得委曲,卻不知在旁人的眼裡,我們正做著和笑話中的哥哥一樣的事而不自覺。
就像晉惠帝,當大臣和他報告說人民沒有飯可以吃時,晉惠帝卻回,何不食肉糜?
晉惠帝的生活富裕,沒有飯了,那就吃肉吧,在他的立場來說,有這樣的觀念與想法並沒有錯,但在旁人的眼裡卻是,外面的世道,人都沒飯吃了,又那來的肉吃呢。
如此就產生了,當事者覺得冤枉,旁人覺得無可救藥的結果了。