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人到中年,長相年輕,是因為「善良」!
一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的,現在的你只代表過去,而以後的你什麼樣子將由現在和你的心境所決定。

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人到中年,長相年輕,是因為「善良」!
 

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一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的,現在的你只代表過去,而以後的你什麼樣子將由現在和你的心境所決定。

 


人到中年,長相年輕,是因為「善良」! 觀看數:17571 人

 

有句俗話,「人不可貌相,海水不可斗量」。

其實,在很多時候,人是可以貌相的。

宋初著名隱士陳希夷曾說:「心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之發,觀行而禍福可知。」

就是說有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相。

一個人的修養、境界、胸懷、見識與作為可以從一個人面相中看出來。

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容乃天生,相貌特徵與父母的遺傳因素有關,臉型身材與稟受的先天之氣有關,

但人的內心會隨閱歷而改變,故而一個人的面貌氣質就是內心積累多少的直接體現。

南朝的劉義慶在他的《世說新語‧容止篇》裡講了一則故事,魏王曹操將要接見匈奴的使者,自認為自己形貌醜陋,很難在遠方來的使者面前稱雄,

便讓魁梧英俊的崔季珪代替自己坐著,他本人則握著刀站在坐榻旁邊。

接見完畢,曹操派人去問使者:「你看魏王怎麼樣?」

匈奴使者答稱:「魏王嚴正的儀容,令人非常敬仰。然而坐榻邊握刀站立的人,才是真正的英雄。」

人因性情之別,在天長日久的歲月磨礪中,必然因習慣性的表情重複,而在面部留下難以隱藏的痕跡。

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人生的種種際遇,久而久之會作用於人的容貌氣質,加重一個人外貌上的優勢和劣勢。

對此,有許多成語形容這種外在的表象,如慈眉善目、和藹可親、笑容可掬、冷若冰霜、賊眉鼠眼、鬼頭鬼腦、凶相畢露、殺氣騰騰等等,不一而足。

有什麼樣的心,就有什麼樣的臉。

生活中,我們觀察寬厚的長者,他們都有一種慈眉善目的相,一看到這個人,你就願意跟他親近。

有的人就是賊眉鼠眼相,就像警察一上公共汽車,拿眼一掃,他就知道誰是小偷。

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因為,這個人的相貌,或者他的神情,都表現出一些特徵,讓人一看就知道有問題。

誠然,芸芸眾生,性情各異,相貌有別。簡單地以貌取人有失偏頗,但在一定程度上講,一個人,有一顆什麼樣的心,就有一張什麼樣的臉。

《禮記‧祭義》中有一句話說:

「孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。」

一個面如核桃,愁眉不展的人,他的人生之路必然不會如意到哪裡去,他的心境也一定很糟糕。

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相反,一個人如果紅光滿面,氣宇軒昂,他的事業之途一定平坦遂意,他的表象正透露著他的人生密碼。

二、相隨心轉

面貌不是一成不變的,你的心念,思想,性格改變,面相也會漸漸隨之改變,至於好壞也全在於個人。

曹彬是宋朝的一位大將,他幫宋太祖平定天下,功勞很大。

有一天,曹彬遇到精於相術的陳希夷先生。陳希夷告訴曹彬:

「看你面相,必定可以早年富貴,但可能晚年沒有福氣。

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今後你出兵作戰,宜網開一面,得饒人處且饒人,或許可培植一些晚福!」

曹彬聽了陳希夷的建議,心裡頗為認同。平時對於蟄藏在地下的各種昆蟲,都不忍心加以傷害。

據《宋史》記載,曹彬帶兵攻打四川,佔領遂寧時,他部下的將士都主張要屠城,曹彬堅持禁止屠殺。

士兵們擄獲了敵方的婦女,曹彬下令開闢房屋妥善地加以保護,絕對不許有非禮的行為。

到了戰爭結束後,對於有家可歸的婦女,發車旅費遣送還鄉;無家可歸的女子,也都替他們準備聘禮選擇佳偶嫁人。

後來曹彬奉命攻伐江南。當江寧城快攻下來時,曹彬忽然稱病無法去巡視戰事,諸將領都來探視病情。曹彬說:

「我的病不是藥物能治好的,只需各位真心實意發誓,在攻下城池的那一天,不亂殺一人,那麼我的病就自然好了。」

眾將領應承,一起焚香發誓。

第二日,曹彬病情果然逐漸好轉。城破之日,李煜出降,城內百姓感恩曹彬,紛紛贊其仁德。

宋軍攻城後,受到城內老百姓的歡迎。曹彬對請降的李後主和大臣們好言安慰,待之以賓禮。

凱旋後,曹彬只帶一些圖書和衣物回京城。他又遇到陳希夷。陳希夷告訴他:

「數年前,我看你的相,頤削口垂,那時我認定你沒有晚福。可是現在你的相已經改變了。

你口角頤豐,金光聚耀於面目和鬚眉,你不但能增加官祿、延長壽命,而且後福不可窮盡!」

曹彬果然應了陳希夷的預言,晚景非常美好,活到九十六歲高齡才安詳逝世,被追封為「濟陽郡王」。

他有九個兒子,長子曹瑋、次子曹琮、三子曹燦都是一代名將。連幼子也被封賜王爵,子孫昌盛無比。

一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的,現在的你只代表過去,而以後的你什麼樣子將由現在和你的心境所決定。

這一點佛學講的更透徹,《覺林菩薩偈》有言:「心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。

心如同一位工畫師,畫出世間萬物,五蘊(色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊)皆從此生出,世間萬法無不由此造作,何況區區外貌。

三、心善相美

心決定性,叫心性;性決定命,叫性命;

命決定運,叫命運;運決定氣,叫運氣;

氣決定色,叫氣色;色決定相,叫相貌。

所以有人說:「二十歲的臉是天生的,三十歲的臉是生活雕刻的,但五十歲的臉,是你自己選擇的。」

現實生活中,人到中年後,就顯現出受性格和品格影響所致的各種面貌:

寬厚的人多半一臉福相;

性情柔順的人面相柔和善美;

性格粗暴的人總是滿臉凶相;

心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮雙眉緊蹙;

心術不正暗中害人的小人往往一臉陰鷙眼光飄移。

我們也不難發現,那些相貌與年齡不相稱、顯得特別年輕秀美的人,是因為她們品性單純善良,非常注意修煉自己的健康身心。

所以面容就是心靈的鏡子,而最好的化妝品不是高檔的潤膚霜,胭脂粉,而是那顆時時拂拭洗滌的美麗心靈,它由內而外散發的光芒會給你別樣的氣質。

既然我們無法改變先天的相貌,那麼就通過後天的努力來改變心境。

與其通過借助衣著打扮化妝整容來費盡心機地修身,不如用知識、智慧以及仁慈、愛心、寬容、教養等美德修心。

長相年輕,是因為善良

著名影星奧黛麗‧赫本,年輕時風華絕代,老了依然絕代風華。

她為何能成為女神中的女神?秘訣就在她的遺言裡:

若要優美的嘴唇,就要講親切的話;

若要可愛的眼睛,就要看到別人的好處;

若要苗條的身材,就把食物分享給飢餓的人;

若要美麗的秀髮,在於有孩子的手指穿過它;

若要優雅的姿態,走路時要記住行人不只有你。

人之所以為人,是必須充滿精力,自我悔改、自我反省、自我成長,而並非向人抱怨;

當你需要幫助時,你可以求助於自己的雙手;

年老之後,你會發現自己雙手能解決很多難題,一隻手用來幫助自己,另一隻用來幫助別人。」

心善則貌美,心惡則面醜」,要想自己成為什麼樣子,一切的取捨都在於自己。

現實生活中,人到中年後,就顯現出受性格和品格影響所致的面貌:

*寬厚的人多半一臉福相;

*性情柔順的人面相柔和善美;

*性格粗暴的人總是一臉凶相;

*心術不正暗地裡坑害別人的人總是寢食難安體弱多病;

*心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙。

顯得特別年輕秀美的人,一定單純品性善良,這是長期的心與行為的修煉在臉上的投影,因而相貌也預示著該人未來的命運。

有慈悲心、有愛心的人,往往從內而外散發出一種光芒,讓人越看越順眼並喜歡與其接觸,有親和力或所謂的老少通吃。

而自私自利、狡猾、愛算計的人,相貌往往很不耐看,即使僥倖生得姣好容貌,稍多接觸也會毫無吸引力,被人反感。

記住這個很重要:四十歲以後內心決定你的面相。

相由心生。說的是一個人面相的好壞與其心靈的善惡是相應的:

心決定性叫心性,

性決定命叫性命,

命決定運叫命運,

運決定氣叫運氣,

氣決定色叫氣色,

色決定相叫相貌。

相貌是能逐步改變的,任何福報都有其必然的成因。

真正的修行人特別平易近人,特別親切,特別溫暖,而且還特別的像「嬰兒」那樣天真、純淨、內心了無罣礙。

小孩子之所以元氣充沛,腎精充足,最重要的是他們每天開開心心,無憂無慮的過生活,

把每一件事情都當做新鮮的,好玩的,享受的去做,不在乎得失利益,不在乎明天、後天、大後天會怎樣。

徹底放下身心世界的時候,你會感到能量在自動向體內匯聚,身體得到迅速補充和調整,很多頑疾不治而愈。

若三十五歲後還有人誇你漂亮,那你一定是個福星,而且是心地善良的人。

一次林肯總統面試一位新員工,後來他沒錄取那位應徵者。

幕僚問他原因,他說:「我不喜歡他的長相!」幕僚不理解,又問:「難道一個人天生長得不好看,也是他的錯嗎?」

林肯回答:「一個人三十五歲以前的臉是父母決定的,但三十五歲以後的臉應是自己決定的。

一個人要為自己三十五歲以後的長相負責。」

幼年青年時期相貌特徵與父母的遺傳因素有關,人的下半生更多地活在前半生的影響之下,所以說人年過四十要為自己長相負責。

有慈悲心、有愛心的人,往往從內而外散發出一種光芒,讓人越看越順眼並喜歡與其接觸,有親和力或所謂的老少通吃,

而自私、狡猾、計較的人,相貌往往很不耐看,即使僥倖生得姣好容貌,稍多接觸也會毫無吸引力。

 


 
 
   

 

 


 

 

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