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《何謂"體不動而用常顯"?》

 

《何謂"體不動而用常顯"?》

 


智慧就是“物來則應,過去不留”你在生活中能到“事來則應,事過即忘”嗎?

徒弟擦一面鏡子,邊擦邊說:「這鏡子可真是便宜,幾十元買了這麼一大面!」

師父笑著說:「你可別小看了這鏡子啊!它可以當你的老師呢。」

徒弟:「哦?不知這鏡子老師將何以教我啊?」

師父問:「不管什麼東西,只要放到鏡子前面,它都映得出嗎?」

徒弟:「當然。」

師父問:「那麼東西移開後,鏡子裡還留有餘影嗎?」

徒弟:「那怎麼會呢?」

師父:「這就是智慧啊!這叫“物來則應,過去不留”。徒弟,你在生活中能到“事來則應,事過即忘”嗎?」

徒弟:「不能。想不到這鏡子還有點門道,還有嗎?」

師父:「多得是。

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比如孔孟先師或帝王將相來照鏡,你說鏡子會因為高興加倍細心嗎?」

徒弟:「不會。」

師父:「如果乞丐、孤兒來照鏡,鏡子會因厭惡而應付了事嗎?」

徒弟:「不會。」

師父:「這就叫“在聖不增,在凡不減”。又叫“與聖人居而不喜,與凡夫居而不憂”,你做得到嗎?」

徒弟:「做不到!還有嗎?」

師父:「當甲物體正在照鏡子時,鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎?」

徒弟:「不會。」

師父:「這叫把握當下,而無所住。

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你做得到嗎?」

徒弟:「做不到!還有呢?」

師父:「鏡子映現紅色物體時,其本身會不會也變成紅色?映現綠色時會不會本身也成綠色?」

徒弟:「不會。」

師父:「鏡子本身雖不變色,卻仍能紅來現紅,綠來現綠,是不是?」

徒弟:「是,這叫什麼?」

師父:「這叫“隨緣不變,不變隨緣”。你做得到嗎? 」

徒弟:「做不到,還有嗎?」

師父:「鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變,這叫做”體不動而用常顯。用常顯而體不變”你明白嗎?」

徒弟:「明白了。」徒弟感嘆地說:「想不到一面小小的鏡子,竟蘊含了這麼多道理。

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